Uumbaji ni kupanuliwa katika wito
Wito wa st Wao ni miguu wazi Kristo ni kuingia ndani ya chumba ina kitu cha kung aa sanaNi alikuja tu nje ya vivuli. Mkono ulionyoshwa, yeye kufikia nje mkono wake na alifanya ishara, ambayo ni halisi reflection ya ile ya Adamu kupokea maisha kutoka kwa mwenyezi Mungu katika meza ya Michel-Angel. Takwimu ya mtume Petro (aliongeza baadaye) mfano wa uwepo wa Kanisa, karibu na Kristo na kuandamana ishara ya kukata rufaa, wakati iliyobaki katika background.
Hata hivyo, meza inaonyesha Kanisa kwamba obscures wito pia: ya Petro moja haina kuona uso, lakini tu nyuma kwamba ngozi sehemu kubwa ya nafsi ya Yesu.
Peter ni kati ya mtazamaji na Kristo."Yesu alitoka huko, na kuona, katika kupita, mtu, aitwaye Mathayo, ameketi katika ofisi yake ya mtoza ushuru.
Ni makosa ya sarafu, chini ya uangalizi wa mtu mzee
Yesu akamwambia,"nifuate."Mtu alisimama, akamfuata."Karibu na meza, juu ya ambayo ni kuwekwa inkstand, soko la hisa na sarafu, wahusika kadhaa ni kukaa: kwa upande wa kushoto, kijana ni busy. Nyingine tatu wahusika wamekaa, mtu wenye umri wa kati na vijana wawili, wamehamia shughuli za uhasibu: wao ni akageuka na haki, kwa upande mwingine kundi la watu wawili amesimama, ambao walikuwa tu ya kuwasili na ambao point kidole.
Lakini maana kwamba-wao.
Kivuli ya ambayo wao kutokea, kucheza macho na mikono wala kibali cha kuwa na usawa wa kijinsia. Bila shaka, moja ya watu wawili wamesimama katika mlango kwamba busara halo-makali-ni moja ambaye, ameketi, inaonekana kuwa kusema kwa mwenyewe, wakati ya pili mtu amesimama inahusu mtu ambaye, kwa mara ya kwanza mpango, inaonekana kuwa tayari kupata up. Msanii ustadi michezo na tofauti kati ya sehemu ya kushoto ya meza, kuangalia iliyosafishwa, ambayo ni kukumbusha ya kidunia kazi kama Cheats au mpiga ramli, na sehemu ya haki ni zaidi kuwazuia na kuvuliwa chini ambapo kufuka, miguu wazi, Yesu na saint Peter.
Muundo mzima ni msingi juu ya makusudi utata, mchezo wa tofauti, ambapo kitu ni kuamua kama hii ni, kwa upande wa kushoto, hukumu thabiti katika dunia ya fedha, na ya haki, maadhimisho ya kanisa la kiinjili la mahitaji.
Katika karne ya Kumi na tisa, kifaransa mchoraji Gustave Courbet ni aliongoza kwa Wito kufikia Baada ya dining katika Ornans: mandhari mengi zaidi yasiyo na maana, muundo kama kazi juu ya mwanga na kivuli ni msingi wa kazi ya Caravaggio.
